医易治疗自闭症

转自：思睿君博客

中医治疗自闭症自古有之，就是五迟五软的范畴。亦有治好案例，但无从考证病情是轻是重。但最新资料看目前西医治疗自闭症已经没有办法了，只有中医有希望。看看西医以后有没有更好的办法、药物发明出来。

干预疗法、西药治疗、螯合治疗、激素疗法、干细胞移植，都无法根本性治疗，除了康复训练外和干细胞移植，其它副作用很大，易伤害到已经很孱弱的器官、身体，并发生不可逆转的病变。

因为自闭症治疗是一个整体性、综合性问题，这正是中医的长处。 不是某一个细胞、某一个具体症状或者组织修复了就能解决的事情，它是整个系统的问题，靠某个具体治疗是不可能做到让整个系统彻底变化的。

自闭症一般认为是年龄越小、效果越好，但是到目前为止并没有一个年龄的截止点，并且存在着部分患者在较大年龄获得改善或是变好，不能确定是治疗作用，还是自我成长发生的转变。另外少部分未经特别训练和治疗的自闭症儿童有自我改善或是康复的可能。

这些都是没有得到合理解释的事实。

八字和中医的理论是相同的，所谓易医同理、易医同源。一个用于身体治疗疾病，为中医；一个用在八字测命上，为算命。

在八字测命上，也有测身体疾病一个环节，能看出人的哪个器官脆弱、那个器官容易生病，病的轻重以及长短期，有的还可以看出具体病症具体部位。

所以从命理中医也是治疗自闭症的一个途径，一个方法。

从八字上看出的自闭症，随着大运、流年的变化，命运有完成自我修复的能力，这种能力有大有小，这种修复能力大的，就能把自闭症修复好，能力小的能得到改善。

也就是说命运的自我修复能力，能修正八字反应出来的自闭症。能力大小和修复结果正相关。

八字是固定的，岁运是变化的。

严重缺陷的八字，岁运修复能力大，可以修复好或是较大的改善，需要较长的时间；

严重缺陷的八字，岁运修复能力小，较轻的改善或是不能修复好；

严重缺陷的八字，岁运修复能力无，随着年龄的增长越来越差，后果严重；

缺陷较轻的八字，岁运修复能力大，可以修复好，需要时间比较短；

缺陷较轻的八字，岁运修复能力小，可以得到改善或是修复好，需要较长的时间；

缺陷较轻的八字，岁运修复能力无，难以得到改善或是一生伴有病情。

大运好的修复，轨迹是稳定型向上的一条轨迹，起伏较轻。

流年好的修复，轨迹是波浪型向上的一条轨迹，起伏跌宕，时好时坏，但还是向上向好的方向发展。

中医角度治疗自闭症这里就不谈了，看看中医五迟五软就知道了。

这里说的是运用中医从命理角度治疗自闭症或是运用命理从中医角度治疗自闭症。

中医和命理的结合治疗，揉为一体，另辟蹊径。

人首先是一个物质的，是物质就要服从物质规律的，特别是生命规律。而时间是物质存在的形式，可以反映物质运动的，也可以说是反映物质运动规律的、时间决定了物质发展变化，推动事物发展是矛盾。

而在中医上是阴阳学说和五行学说，八字上也是同理。阴阳学说包含矛盾学说。

八字是在时间上来演算人的运动轨迹，一个是生命轨迹，生老病伤夭寿，一个是活动轨迹富贵贫贱名气等。

八字既然能演算出各种病情，比如自闭症，那么就可以根据八字上反映出来的病症来治疗自闭症，那用什么来治疗呢，那就是中医治疗。

从八字看自闭症的治疗至少要在一年到三年，有的要六年，有的甚至时间更长。想在短时间内，快速的，几服药就可以治好，是梦想。除非你孩子是特别轻的那种，有可能在半年到一年左右治好。其余的都是不可能的，所以自闭症家长要做好心理准备，做好比较长期治疗的准备。

中医认为万物由气生成，气分阴阳，阴阳二气的运动产生五行之气，五行之气则万物生成。阴阳二气要是动态的平衡，也就是气足，人才可以健康的发育成长，一旦失衡则疾病生成。

自闭症孩子生下来，阴阳已经是失衡了，随着时间的推进，会逐渐显示出来。此时的孩子整体处于一种不健康的循环系统，在这个失衡的系统内气的阴阳互相作用演变。

既然已经失衡了，就有阴阳气强弱、过分、不足之分。阴气不足，即精血津亏损，孩子容易亢进，病态的活跃；阳气不足，孩子容易安静，孤僻。

强弱也就是病情较轻容易治疗，过分需要抑制，不足需要补充，过分和不足不容易治疗。

气不足则各方面的需要达不到，比如气不足，身体需要的营养到达不了头部，则头脑容易出问题；到达不了四肢，则肢体无力等。气不足则身体各方面发育迟缓、停止、甚则倒退。另外气不足也容易产生另外一种病情，就是不通，不通则瘀阻。

所以治疗的时候，一要补，二要通。二者兼顾，分清主次先后，这点非常重要。如果不通到瘀阻，再补也是不通的，补充的能量会转移到通的方面去，会造成一方面过剩，一方面不足，身体阴阳更加失衡了，会加重或是产生新的病情。如果不通还没有瘀阻现象，这个补充就好了，治疗简单。但是从实际看，不通之后都有大大小小的瘀阻。所以补不足之前，要多少先疏通方可以的。方剂之中要补疏结合。

在气的方面那个脏器最主要呢，就是肝气，肝在五行上属木，主动、主升。肝的功能是什么呢，主疏泄，是指肝气具有保持全身气机疏通、舒畅、条达的生理功能。肝主疏泄表现在气机的调节、精神情志活动和胆汁的分泌与排泄等肝的生理特性是主升、主动，喜条达而恶抑郁。

气机的调畅，人体气血，经络、脏腑、器官的活动，主要表现为气的升、降、出、入运动，这是“气机”的作用。气机的调畅与否，是肝的疏泄功能正常或异常的一种表现。肝的疏泄功能正常，则表现为气机调畅，于是气血和调，经络通利，脏腑器官也活动正常。气是血的运行动力，与肝主疏泄的功能亦有关，气行则血行，气滞则血瘀。若肝的疏泄功能正常，则血液循环保持通利状态；若肝疏泄失职，通利作用失常，则可影响到血液的运行。肝的疏泄通利作用在促进水液代谢、保持水液代谢平衡方面，也发挥着重要作用。肝调节水液代谢，主要是通过调畅三焦的气机，从而维持三焦水道通畅，使水液流行通畅。

胆汁的分泌与排泄，是肝的疏泄功能的一个重要方面。肝疏泄正常，气机调畅，胆道畅通，胆汁方能顺利排入消化道，以起到帮助消化的作用。肝失疏泄也可表现为胆汁的分泌与排泄异常，出现黄疽、口苦、腹胀等症状。

人体的消化功能，包括对饮食物的受纳和腐熟、水谷精微的输布和吸收等生理、生化过程。这些生理活动，虽然主要由脾胃主管，但也需要得到肝主疏泄的促进作用，方能维持消化过程的顺利进行。肝助消化作用还表现在协调脾胃的正常升降方面。脾与胃同居中焦，脾主升，胃主降，只有脾升胃降协调，饮食物的消化过程才能正常。而脾胃的正常升降不仅与脾胃本身的生理活动有关，而且还和肝主疏泄的功能活动有密切联系。所以肝的疏泄功能正常，是脾胃正常升降，维持消化功能旺盛的一个重要条件。

情志活动的变化，人的情志变化，如喜、怒、忧、恩、悲、恐、惊，被称为“七情”等，是人的头脑对外界客观事物及外界刺激的反应。在中医学中认为“七情”是病因的一种，能影响脏腑的功能，其中以影响肝的疏泄功能最为常见。如肝的疏泄功能正常，气机调畅，能保持乐观的精神，心情舒畅，五脏气血和平协调。肝疏泄失职，则可引起情志的异常。如果肝的疏泄功能减退，可导致人体气机阻滞不畅，出现胸胁、两乳的胀闷疼痛，同时还可出现郁郁寡欢、闷闷不乐、情绪低沉，多疑善虑等病理现象，中医称之为“肝气郁结”。如果肝的疏泄功能太过，亦可出现情志亢奋、头胀头痛、面红目赤、急躁易怒，甚则不能卧寐等症状，中医称之为“肝火亢盛”，严重时气随血逆，会发生中风、猝然昏倒等危证。另外，肝调畅情志与肝藏血的功能密切相关。如果肝血充足，肝体得到肝血的滋养，则疏泄功能正常，“肝藏血”，“血舍魂”，方能很好地调节情志活动。若肝血亏损，疏泄无权，则出现种种情志活动异常的病症，如惊骇多梦、卧寐不安、梦游等。

所以，肝失疏泄时，除可表现为气机失于调畅和胆汁的分泌、排泄失常外，还可出现精神抑郁或急躁易怒等情志活动失常的证候。反之，外界长久反复不良的情志刺激，特别是郁怒，会引起肝的疏泄功能失常，产生肝气郁结或气滞血瘀的病理变化。因此，中医学又有“肝喜条达而恶抑郁”“暴怒则伤肝”的说法。

肝主疏泄的功能，虽表现在上述三个方面，但这三者之间是相互联系，相互影响的。如气机失调，既可影响到人的精神情志活动，又可影响到胆汁的正常分珏与排泄；精神情志活动的异常，也会引起气机失调；胆汁的分泌与排泄异常，又能影响脾、胃、肠的生理活动，而致气机失调，进而也能影响到精神情志活动。因此，对于肝主疏泄的三个方面，不能孤立地静止地去对待，而应以相互联系、相互影响的观点进行分析研究，这样才能理解和掌握肝主疏泄的功能表现和临床意义。

肝藏血，是指肝脏具有贮藏血液和调节血量的功能。人体内各部分的血液，常随着不同的生理情况而改变其血量。在劳动或工作时，血液就分布到全身各处，供正常活动的需要，在休息和睡眠时，部分血液就藏于肝。故有“人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏”之说，并有“足受血而能步，掌受血而能握”等论述。肝的藏血功能发生障碍时，可出现两种情况：一种是由于肝的藏血量不足，分布到全身各处的血液不能满足生理活动的需要，如血不养目则目花，目干涩、夜盲，血不养筋则发生筋脉拘挛，屈伸不利，在妇女则可由于血不注于冲任二脉，而出现月经量少或经闭；另一种是肝的藏血功能减退，而发生出血倾向的病理现象，如月经过多、崩漏以及其他出血等，称为“肝不藏血”。

另外，中医藏象学说中还有“肝藏魂”之说。魂乃神之变，是神所派生的，它们都以血为其主要物质基础。心主血脉而藏神，肝藏血，血舍魂。肝藏血的功能正常，则魂有所舍。若肝血不足，心血亏损，则魂不守舍，可见惊骇多梦、夜寐不安、梦游、梦呓以及出现幻觉等症。

肝能藏血，又主疏泄，而这两种功能之间，存在着相互依存、相互制约的密切关系。在正常时，则肝主疏泄，调畅气机，气行血行，血方能归藏。肝血充足，肝之阴血又能制约肝之阳气，使其不致于疏泄太过。在病变时，肝藏血与疏泄的病变常相互影响。如肝失所藏，血虚则阴不足，血不养肝，则肝的疏泄功能失常，可表现为情绪易于激动，烦躁不宁或性情抑郁沉闷、睡眠多梦，同时又可见到胸胁隐痛、月经不调等症。

肝藏血，心行血，人体的血液，生化于脾，贮藏于肝，而通过心以运行到全身，故在生理上有“肝藏血，心行之”的论述。全身阴血充盈，则肝有所藏，心有所主，以运行全身；阴血充盈，才能濡葬心、肝之阳，并制约它不致过亢。如果阴血不足，则不但肝无所藏，而且心亦无所主，肝、心的阳气无所制。

肝藏血，肾藏精，肝主疏泄，肾主闭藏，肝与肾的关系十分密切。在经脉上，肝与肾的经脉在多处交会联系；在生理、病理上互相资生、互相制约，肾精与肝血的关系是互相资生的，故有“肝肾同源”之说，在治疗上常肝肾同治。

所以治疗自闭症，不知肝则不知病。

在阴阳五行的思想下产生了中医脏象学说、经气血津液神、经络学说。

这些构成是一个整体，一个循环系统。自闭症孩子出生就带有缺陷的，虽然有缺陷，也是一个整体，一个循环系统，只不过是一个有缺陷的、病态的、不健康的、低层次的循环系统。

在这个有缺陷的循环系统下成长，也就是不健康的生命体。

这就需要从病态的循环系统跃迁到健康的循环系统。因为这是一个整体、一个系统，单靠治疗提升某一个脏器就能跃迁是不可能的，需要五脏六腑一起治疗、调整。就好比楼的门窗都坏了，修了门，还需要修窗一样的道理，不然怎么算修好了呢。

先在原来的低层次的循环系统内调整，在这个循环内，把各个脏器调理顺了，流通了。

然后继续积蓄能量，也就是量的积累。等积累到一定程度，找到一个时机，跃迁到比较高层次的循环系统，也就是质变。

然后在这个比较高层次的循环系统内在按轻重缓急调整各个脏器。在调整顺畅，积蓄能量，然后在质变跃迁。

一次一次的这么循环下去，一次一次的跃迁，最终跃迁到正常人的循环系统中来。

轻的可能一次跃迁就够了，就能到达正常人的水平，重的需要两三次、或是更多，才能达到正常人的水平。

或许严重的没有能力跃迁，只能在原来的低水平的循环系统下生存下去，这样子就到不了正常人的水平。

或许太严重的药物维持不了低水平的循环，只能慢慢的退化了。

因为孩子阶段是快速成长的阶段，容易治疗，所以治疗越早越好，越及时越好，治疗效果越明显，恢复得越快。也就是抢时间，积蓄跃迁的力量。是逆水行舟，不进则退。从资料和病人反馈来看，中药西药都是药物一停，就回到原来的状态，不能持久。所以药不能停停用用的，这也是和病情的发展抢时间，因为孩子在成长，孩子的病情也在发展，而药力的速度快，就把病情制止住了，病情不发展或是发展缓慢，或是被消灭了。

要是病的发展速度超过药力的速度，那么药就不管用了，结果就不理想了。

中药调理治疗是一个整体治疗，分轻重缓急，标本兼治。根据身体的具体情况，治治这个脏器，调调那个脏器，单靠提升一个脏器、一个方面是不行的。根据身体的反应来决定调理哪一个、先调理哪一个的。这就需要及时的根据身体反应具体用药调药。整体协调治疗调理，等都调理的差不多了，顺畅了，等待一个时机，此时的非健康循环系统就能向健康的循环系统不断提升，这样子身体就会越来越健康的。

中医治疗，中药就是拐棍和修楼，所以最后就是把汤剂变成面剂，把这个拐棍慢慢的和生命、命里融为一体，渗入到生命里，成了生命成长的一部分了，楼就修好了，身体也就好了。

根据病情要中期、长期的用药，作为拐棍和修楼，积蓄身体能量。等待命里的自我修复的时间来完成跃迁，不断地从低处往高处跃迁，直到康复。

中药的最终的目的是完成生命体的阴阳自合，也就是促进、帮助、增强命运的自我修复能力更好、更顺利的完成。是自闭症生命体更接近、达到正常生命体的标准。

命运的阴阳五行十年有变化，一年有变化，一年之内有变化，一月之内有变化，一天之内有变化的。

比如一年之内，春季木旺，夏季火旺，秋季金旺，冬季水旺。

一天之内3到7点木旺、7到9点土旺木有余气；9到13点火旺，13点到15点土旺火有余气；15点到19点金旺，19点到21点土旺金有余气；21点1点水旺，1点到3点土旺，水有余气。

每个五行都有旺衰生死。

比如木旺时，火相，土死，金囚，水休。

旺是第一强大，相是第二强大，死就是最弱的，囚就是次弱的，休就是不强不弱的状态。

有条件的可以按照这个每天旺衰服药的，更符合阴阳五行学说。

下面用一具体例子来说明一下：

2014年5月22日16时45分

坤造：　甲　己　 癸　 庚　

　　　　午　巳　 巳　 申　

坤：

甲午

己巳

癸巳

庚申　

医易治疗自闭症之研究

此女是比较轻的自闭症，主要是智力发展有些落后于正常孩子，身体较弱，经常生病，腿脚发软、四肢无力等。

把八字竖着排就是上面文字和截图的样子。从结构上看甲午为头，庚申为腿脚。此八字出生夏季，综合分析命中五行是：火旺，其次土，木最弱，其次是水，金偏弱。

命中天干是甲己合，这个甲己合呢，要是合化了，也挺好的，但是现在处于合而不化，或是处于化又不化的摇摆状态，所以这个甲木就更受伤了，本身就弱，能力发挥受影响，又处化不化之间摇摆，能力发挥就进一步守到牵制。

地支呢，是两个巳火合申金，旺火合克申金，金受伤，金的发挥也就受影响了，但是这个金是庚申干支同是金，虽然受伤，但是也有能力生癸水，只是若了一些。

天干癸水就一个，夏天火旺，水弱，这个癸水快被熬干了，自身难保，多亏有庚金紧贴相生，申中又暗藏壬水相助，这个癸水虽然很弱，但是有根。虽然这个根由于巳申合，有些减弱，毕竟还是有点的。也就是真元不足，天生的。

由于癸水比较弱，动力不足，自身难保，还需要庚金来生，又离甲木距离比较远，生甲木就进一步困难。有又因为是往上走，就更加点困难了。又因为甲木本身太弱，有些生不起来，远水解不了近渴。

此八字一是木、水、金很弱，二是两个合犯忌。总体看是动力不足，清气不升，流通不畅。

断：次女天生八字有些不好，天生体质较差，可能身体生长发育受到些影响。后其母说是轻度自闭症，正在治疗，效果不明显。

建议采取中医治疗，而且是比较长期的，要以年为单位治疗，短期内无望。并且今年戊戌狗年是孩子是比较严重的一年，要支持住。用药效果不太明显，特别是夏季。秋季以后，特别是冬季要比夏季用药明显。

治疗方案是：

先主疏通合忌，次补充水木，主要补木；

其次主补充木，次疏通合忌；

再次是补充水木，兼疏通合忌。

后采取中医治疗，服药一个月多几天，反馈感觉身体有些强壮了，这个月只生一次病，但好的很快，没拖拖拉拉，能够多走些路，说话连贯性的时候多了。建议继续服药，看两个月之后的反馈情况。